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  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

개벽97

한국 민족종교가 새로운 시대 여는 대안사상 한국 민족종교가 새로운 시대 여는 대안사상 민족종교서 21세기 대안사상을 찾다 | 기사입력 2009-10-12 14:21 20세기 초·중반 한때 이 땅의 주류 종교 반열에 올랐으나 이제는 변방의 소수 종교로 밀려난 민족 종교(동학, 증산도 등)의 개벽, 상생, 홍익인간 사상이 21세기의 대안 사상이 될 수 있는가. 12일 .. 2009. 11. 30.
증산도의 가르침을 세상 사람들은 어떻게 쓰고 있나? 증산도의 가르침을 세상 사람들은 어떻게 쓰고 있나? 증산도 진리의 화두 중 하나인 개벽은 강증산 상제님과 태모고수부님을 위시한 증산도 1천만 구도자들과 현 신도들이 인류를 위해 새로운 문명과 문화의 비젼을 제시하는 일입니다. 또 다른 증산도 진리의 화두가 바로 '相生'입니다. 아마도 상생.. 2009. 11. 6.
언론이 소개한 월간개벽 언론이 소개한 월간개벽 창간 10년‘월간 개벽’이영옥 편집팀장 [대전일보 2006-04-23 23:33] 증산도 기관지인 ‘월간개벽’이 4월호로 창간 10주년을 맞았다. ‘개벽과 상생’이 주제인 ‘월간개벽’은 증산도 지도자인 안운산(安雲山) 종도사와 안경전(安耕田) 종정의 도훈(道訓, 증산도의 사상과 문화, .. 2009. 11. 3.
바이칼호와 개벽 및 환국. 배달국. 고조선//주요 목차 바이칼호와 개벽 및 환국. 배달국. 고조선 주요 목차 1. 인류의 시원과 개벽(開闢) 및 환국(桓國,B.C 7,199～3,898) 2. 환국(桓國)과 인류 4대 문명 (B.C 3,000년 전후) 3. 환국(桓國) 시대와 천산(天山) 및 바이칼호 4. 바이칼호는 남부 시베리아의 진주(珍珠) 5. 바이칼호(Baikal lake)와 배달민족의 동남쪽 이동 6. 바.. 2009. 9. 3.
개벽(開闢)에 대한 전체 말씀 *개벽(開闢)에 대한 전체 말씀 보기는 아래 <증산도 도전 본문 읽기>링크를 클릭하셔서, 검색창에 "개벽"을 쳐보세요!^^ http://www.dojeon.org/dojeon/readkr.php?c=dojeon 검색어: 개벽 (검색된 항목 개수: 총 196 절) 1편 1장 8절 상제님께서 원시반본(原始返本)의 도(道)로써 인류 역사의 뿌리를 바로.. 2009. 8. 13.
지구와 인류는 개벽을 맞을까? (2)[미스터리 과학의 세계] [미스터리 과학의 세계] 지구와 인류는 개벽을 맞을까? (2) 태양계의 포톤 벨트 진입으로… 포톤 벨트 재앙설이 확산되는 근간에는 인류가 믿고 있는 과학지식의 불완전성이 존재한다. 지구가 속해있는 태양계는 이미 1960년부터 포톤 벨트의 영향권에 진입했으며, 최대 영향권은 2011년 또는 2012년으로 .. 2009. 2. 10.
개벽이란? 개벽혁명은 어떻게 이루어지는가? §. 개벽이란 무엇인가? 개벽혁명! 자 그럼, 과연 개벽혁명은 어떻게 이루어지느냐에 대해서 이야기 해 보도록 하겠습니다. 개벽이라는 것은 'The great opening 크게 열린다!' 는 뜻으로써, 부정적인 종말론을 이야기 하는것과는 확연한 차이가 있다는 사실입니다. 개벽(開闢)은 천개지벽(天開地闢), 개천벽.. 2008. 9. 19.
대전 인문학 포럼...김지하 시인 대전 인문학포럼 ‘대박’ 터뜨렸다 한겨레 | 기사입력 2007-06-13 20:00 [한겨레] “종말적인 대 혼돈 이후에 오는 신세계의 개벽은 없는가?” 12일 오후 충남대 인문대 문원강당 강단에 선 김지하(명지대 석좌교수) 시인이 ‘남조선사상의 현대적 의미’ 강연을 시작하자 객석을 가득 채운 400여 관객은 숨.. 2008. 7. 28.
원시반본(原始返本), 보은(報恩), 해원(解寃), 상생(相生)! 원시반본(原始返本), 보은(報恩), 해원(解寃), 상생(相生)! 원시반본, 보은, 해원, 상생은 증산도의 핵심 가르침입니다! 원시반본을 구체적으로 실천하는 기본 이념이 바로 보은, 해원, 상생인 것입니다. 원시반본, 보은, 해원, 상생 은 우주년의 여름에서 가을로 넘어가는 때의 정신, 즉 가을개벽의 정신.. 2008. 4. 8.
증산도에는 '우리 하느님'이 계셔서 좋다 [입문입도수기] 증산도에는 '우리 하느님'이 계셔서 좋다 　강영우(남, 50세)/동해 천곡도장/도기 133년 10월 31일 입문 　 　시천주조화정 영세불망만사지만 해도 좋은 거야! 　 　“新天地家家長世 日月日月萬事知 　 侍天地造化定 永世不忘萬事知…” 　 　“이게 무엇이고?” 　“예, .. 2008. 3. 12.

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