증산도 진리공부130 [증산도]제 뿌리를 부정하고 배반하는 자는[인간관] [증산도]제 뿌리를 부정하고 배반하는 자는[인간관] 증산도 팔관법 중 제 3법 인간관 – 안운산 증산도 태상종도사님 가을은 원시(原始)로 반본(返本)하는 때, 제 본모습을 찾는 때가 되어서 제 뿌리를 배반하면 죽는 수밖에 없다. 알기 쉽게 말해서 바늘만한 조그만 풀이라도 가을에는 .. 2016. 2. 29. [증산도]신명은 육신이 없는 사람[신관] [증산도]신명은 육신이 없는 사람[신관] 증산도 팔관법 중 제 4법 신관 – 안운산 증산도 태상종도사님 “심야자(心也者)는 일신지주(一身之主)라.” 마음이라 하는 것은 내 육신의 주인이다. 육신은 거푸집이요 내 육신의 주인은 바로 내 마음이다. 다른 말로 심령(心靈)이다. 해서 내 .. 2016. 2. 29. [증산도]시조 할아버지의 유전인자가 내몸에 전해져 있다[신관] [증산도]시조 할아버지의 유전인자가 내몸에 전해져 있다[신관] 증산도 팔관법 중 제 4법 신관 – 안운산 증산도 태상종도사님 세상 사람들은 천성만본(千姓萬本)이다. 혈통이 다 각각이란 말이다. 김지(金之), 이지(李之), 박지(朴之), 최지(崔之). 그 각색 혈통의 조상이 다 각기 다르다.. 2016. 2. 29. [증산도]제각기 제 조상이 제 하나님[신관] [증산도]제각기 제 조상이 제 하나님[신관] 증산도 팔관법 중 제 4법 신관 – 안운산 증산도 태상종도사님 사람으로서는 자기 조상이 이 대우주 천체권 내에서 가장 으뜸가는 절대적인 존재다. 어째서 그러냐? 생명체를 가진 사람으로서 이 세상에 가장 존귀한 게 뭐냐 하면 바로 자기 .. 2016. 2. 29. [증산도]좋은조상의 좋은자손이라야 살아남는다[신관] [증산도]좋은조상의 좋은자손이라야 살아남는다[신관] 증산도 팔관법 중 제 4법 신관 – 안운산 증산도 태상종도사님 효는 모든 행실의 근본 유가에서 가르치는 삼강오륜(三綱五倫)이 있다. 삼강이란 부위자강(父爲子綱)하고, 군위신강(君爲臣綱)하고, 부위부강(夫爲婦綱)하는 인간의 .. 2016. 2. 29. [증산도]수련이란 자기 심법을 연마하는 것[수행관] [증산도]수련이란 자기 심법을 연마하는 것[수행관] 증산도 팔관법 중 제 4법 수행관 – 안운산 증산도 태상종도사님 수련이란 자기 심법을 연마하는 것 어떠한 문화권을 신앙하든지 간에, 수련이란 자기가 자기 심법(心法)을 연마하는 것이다. 상제님의 공사 내용을 보면 이런 게 있다... 2016. 2. 25. [증산도]수행의 올바른 자세[수행관] [증산도]수행의 올바른 자세[수행관] 증산도 팔관법 중 제 4법 수행관 – 안운산 증산도 태상종도사님 수도하는 근본 방식 중에서는 우선 몸을 갖는 자세가 중요하다. 수도할 때는 허리를 쫙 펴야 한다. 허리를 펴지 않고 구부정하게 앉아 있으면 우선 수승화강이 안 된다. 사람은 앉을 .. 2016. 2. 25. [증산도]태을주는 생명의 주문[수행관] [증산도]태을주는 생명의 주문[수행관] 증산도 팔관법 중 제 4법 수행관 – 안운산 증산도 태상종도사님 태을주 주문의 뜻은 무엇이냐? 우선 훔(..)자는 ‘소울음’ 훔 자다. 소가 울려면 ‘훔∼’하지 않는가. 소울음 훔 소리는 우주의 근원, 우주의 뿌리를 상징하는 소리다. 훔하고 소.. 2016. 2. 25. [증산도]태을주는 모든 것을 이루어주는 여의주[수행관] [증산도]태을주는 모든 것을 이루어주는 여의주[수행관] 증산도 팔관법 중 제 4법 수행관 – 안운산 증산도 태상종도사님 상제님께서 태을주를 “만사무기(萬事無忌) 태을주, 소원성취(所願成就) 태을주, 포덕천하(布德天下) 태을주, 만병통치(萬病通治) 태을주, 광제창생(廣濟蒼生) 태.. 2016. 2. 25. [증산도]이 세상 돌아가는 설계도 천지공사 [천지공사] [증산도]이 세상 둥글어 가는 설계도 천지공사 [천지공사] 증산도 팔관법 중 제 5법 천지공사 – 안운산 증산도 태상종도사님 상제님께서 신명정부를 조직하여 세상 둥글어갈 프로그램, 시간표, 이정표를 짜서, 이 세상이 그렇게만 둥글어가도록 만드셨다. 상제님이 그것을 이름하여 .. 2016. 2. 25. 이전 1 ··· 5 6 7 8 9 10 11 ··· 13 다음
