본문 바로가기
  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

우주법칙*생존법/태을주,수행,영성249

태을주(太乙呪)는 여의주(如意呪)! 外 여러 주문 듣기 태을주는 여의주! 용이 승천하기 위해 여의주를 얻어야 하듯, 일꾼이 자기의 뜻을 성취하기 위해 여의주인 태을주를 얻어야 합니다. 태을주太乙呪는 인류 수행문화의 정수요, 뿌리요, 수행문화의 총결론입니다. 태을주太乙呪는 신의 세계로 들어가는 여의주입니다. 태을주를 들어보셔요! 다른 주문을.. 2007. 10. 2.
칠성七星과 칠성경七星經 윤창렬 _ 대전대학교 한의과대학 교수    “나는 칠성(七星)이니라” (6:7:4)  하느님은 10수로서 하느님의 완전성을 이 세상에 드러냅니다. 10수는 무극수입니다. 그래서 하느님을 무극제라 부릅니다. 그런데 이 10수는 3과 7의 합수로서 이루어집니다.    3은 체(體)가 되고 7은 용(用)이 됩니다. .. 2007. 9. 4.
북두칠성 각 별의 이름과 별칭 북두칠성은 국자 머리부분부터 제1성, 제2성, 제3성, 제4성, 제5성, 제6성, 제7성이 있고, 보이지는 않지만 제8성인 외보성과 9성인 내필성이 있습니다. 흔히 북두칠성을 일곱 개의 별로 이루어져 있다고 하지만, 보이지 않는 두 개의 별까지 합하면 아홉 개의 별로 이루어져 있습니다. 이것은 북두칠성.. 2007. 9. 4.
칠성경 뜻 풀이 칠성여래七星如來 대제군大帝君 북두구진北斗九辰 중천대신中天大神    “칠성여래 대제군은 북두구진이시며 중천대신이시니라.”  칠성성신은 여래이시며 대제군으로, 북쪽에 있는 아홉 개의 별로 이루어져 있으며 중천대신이니라.    여래라는 말은 부처라는 의미입니다. 그리고 중천에.. 2007. 9. 4.
칠성의 성령을 받아야 선천을 매듭짓고 후천을 연다! 북극성, 북두칠성, 삼태성. 이런 별들은 인간 생명과 영혼의 고향입니다. 모든 인간의 생명은 하늘로부터 왔어요. 그리고 하나님에게서 왔습니다. 그런데 하나님께서 혼자 주재하시는 것이 아니라 다른 성신들과 더불어 주재하십니다. 모든 인간 생명의 근원이며, 영혼의 고향이 북두칠성이며 삼.. 2007. 9. 4.
수필부록 隨筆附錄 (1) - 수행의 원리 증산도의 큰 스승님이신 안운산 종도사님께서는 도기(道紀) 114주 음력 9월 19일, 증산 상제님 성탄절에 도생(道生)들에게 수련의 대의를 밝혀주시는 금과옥조 말씀을 내려주셨습니다. 이 수필부록 말씀을 여러번 봉독하여 이치를 궁구하고 또 그 깨달음을 실천역행하면, 누구나가 다 상제님 태모님께.. 2007. 9. 3.
수필부록 隨筆附錄 (2) - 수행의 원리 안운산 종도사님께서는  도기(道紀) 114주 음력 11월 동지치성절에  도생(道生)들에게 수련의 대의를 밝혀주시는  금과옥조 말씀을 내려주셨습니다.    이 수필부록 말씀을 여러번 봉독하여  이치를 궁구하고 또 그 깨달음을 실천역행하면,  누구나가 다 상제님 태모님께서 바라시는  공명정.. 2007. 9. 3.
수필 부록 隨筆附錄 (3) - 수행의 원리 안운산 종도사님께서는  도기(道紀) 115주 음력 3월 태모고수부님 성탄절에  도생(道生)들에게 수련의 대의를 밝혀주시는  금과옥조 말씀을 내려주셨습니다.  이 수필부록 말씀을 여러번 봉독하여  이치를 궁구하고 또 그 깨달음을 실천역행하면,  누구나가 다 상제님 태모님께서 바라시는 .. 2007. 9. 3.
[스크랩] 이황과 이이의 우주론과 인성론 비교정리 이황과 이이의 우주론과 인성론 비교 정리 류 태 건* Ⅰ. 서 론 본고는 이황과 이이의 성리학(주자학, 신유교, Neo-Confucianism)의 이론적 토대를 이루고 있는 그들의 우주론과 인성론, 그리고 이를 바탕으로 한 수양론을 비교 서술하는 것을 목적으로 한다. 근래에 들어 유교는 지속적으로 학문적, 나아가 .. 2007. 5. 1.
인간은 왜 이땅에서 태어나 고통의 삶을 살고 있을까? 인간은 왜 이땅에서 태어나 고통의 삶을 살고 있을까? 1. 인간은 왜 이 땅에 태어났는가? 인간은 왜 이 땅에 태어 났을까? 기독교나 불교를 보면 이 세상은 잠시 머물다 가는 곳으로 생각합니다. 그리하여 죽어 영생을 바라고 열반을 바란다고 합니다. 이는 잘못된 생각입니다. 이 우주의 법도가 존재하.. 2007. 3. 9.