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  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

천자국27

환구단(圜丘壇)은 원구단(圓丘壇) 환구단(圜丘壇)은 원구단(圓丘壇) 환구단(圜丘壇)은 천자(天子)가 하늘에 계신 상제님께 제사를 지내는 단(壇)이다. 원구단(圓丘壇)이라고도 하는데, 예로부터 '천원지방(天圓地方)'이라 하여 하늘에 제사지내는 단은 둥글게, 땅에 제사지내는 단은 모나게 쌓았기 때문이다. 사적 157호로 지정된 환구단.. 2011. 7. 8.
고구려의 부흥을 꿈꾸었던 잊혀진 제국, 대진국(大震國) 고구려의 부흥을 꿈꾸었던 잊혀진 제국, 대진국(大震國) 잊혀진 제국 서기 926년 1월 14일. 해동성국 대진국1)이 거란 태조 야율아보기에게 멸망한 날이다. ‘고구려의 부활’을 꿈꾸며 돈화(대진국 당시 지명 ‘곤지’) 동모산에 나라를 세운 지 258년(668~926) 만이다.   이 날은 단순히 한 국가가 역사의 .. 2011. 4. 22.
「STB특별기획 - 상제문화를 찾아서」제2편 「STB특별기획 - 상제문화를 찾아서」제2편 증산도 본부, 월간개벽 2010.05월호  천자天子의 나라, 동이東夷    이재국/ STB상생방송 PD  大韓人안중근  1908년 무신년 겨울, 상제님께서 안내성 성도에게 명하시기를,    “담뱃대를 들고 나를 향해 총 쏘는 흉내를 내며 꼭 죽인다는 마음으로‘탕탕.. 2010. 8. 19.
인류문명의 뿌리 동이(東夷) 그 어원 인류문명의 뿌리 동이(東夷) 그 어원 아시아 Asia 는 어원으로 해가 떠오르는 곳을 뜻한다. 반면 유럽 Europe은 해가 지는 곳을 의미한다. 아시아 중에서도 제일 동쪽에 위치한 한국 . 해가 동東에서 떠서 서西로 지듯이 문명의 태양도 동쪽에서 먼저 떠올랐고 그 주인공이 바로 우리의 선조인 동이족이다... 2010. 8. 13.
알아야 면장(免葬)한다 알아야 면장(免葬)한다 그 다음날 밤에 담뱃대 진을 쑤셔 내시며 덕겸에게 "한 번 만에 잡아서 놓치지 말고 뽑아 내어 문밖으로 내버리라." 하시거늘 명하신 대로 하니 온 마을의 개가 일시에 짖어대는지라. 덕겸이 여쭈기를 "어찌 이렇듯 개가 짖나이까?" 하니 말씀하시기를 "대신명(大神明)이 오는 까.. 2010. 6. 29.
천연두는 개벽을 알리는 전령사 천연두는 개벽을 알리는 전령사 다가오는 천연두 - 개벽의 예고탄!! 말씀하시기를 “대신명(大神明)이 오는 까닭이니라.” 하시거늘 또 여쭈기를 “무슨 신명입니까?” 하매 말씀하시기를 “시두손님인데 천자국(天子國)이라야 이 신명이 들어오느니라. 내 세상이 되기 전에 손님이 먼저 오느니라. 앞.. 2010. 6. 24.
인류의 새 지도자 출현에 대한 소식 인류의 새 지도자 출현에 대한 소식 이것은 진표율사의 도를 잇는 법상종 종파의 절로서 충남 논산시에 있 는 개태사란 절에서 나온겁니다.. 한문을 좀읽어보면..봉용(鳳龍) 출세(出世) 대전(大田) 이라고 나옵니다. 그리고 밑에 해인을 만든다..(海印造)라고 나오는군요.. 용봉(龍鳳) 제왕 문화를 뜻하.. 2010. 4. 27.
일본 고대사의 진실 일본 고대사의 진실 한반도를 지배했다고 억지 부리는 일본 고대사의 진실은 무엇일까? 약 1~ 3만 년 전 구석기 시대의 일본 열도는 한반도와 연륙되어 경계가 없었다. 그때 한반도로부터 이주민이 육로로 건너가 지금의 일본지역에 정착하였다. 시베리아와 한반도에서 흔히 발견되는 면도날처럼 예리.. 2010. 4. 14.
하늘,땅을 부모로 섬겼던 한민족 하늘,땅을 부모로 섬겼던 한민족 백제는 천자국 백제의 동성제東城帝는 북위北魏와의 싸움에서 전공을 세운 장수들에게 왕王과 후侯의 칭호를 내렸다. 왕王을 작위로서 하사했다는 사실은 황제皇帝나 천자天子가 아니면 불가능한 일이다. 백제는 천자天子가 다스리는 제국帝國이였다. "...정로장군(.. 2009. 11. 2.
지금은 한민족혼 일깨워 천지대업에 함께 동참할 때 지금은 한민족혼 일깨워 천지대업에 함께 동참할 때 '한민족'은 누구인가? 우리의 국호 '대한'은 어떤 의미를 가지고 있는가? 개벽실제상황 제2부 “대한의 문”에서 저자는 이 근본 물음에 대해서 기존의 식민사관과 실증사관의 틀에 얽매인 구태의연한 답들을 크게 뛰어넘는 담론을 펼치고 있다. 즉 .. 2009. 10. 29.