본문 바로가기
  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

선천과 후천12

천지는 사람농사를 짓기 위해 둥글어(돌아) 간다. ▣천지는 사람농사를 짓기 위해 둥글어(돌아) 간다. 대자연이라 하는 것은, 우선 태양계 천체권만 해도 8대 행성으로 이루어져 있다. 태양을 중심으로 해서 수성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성, 천왕성, 해왕성 이렇게 여덟개의 행성으로 이루어져 있는데, 그 행성들 중에 물이 있고 산소가.. 2017. 5. 2.
상제님이 꼭 세상에 오셔야 했나요? 상제님이 꼭 세상에 오셔야 했나요? 두 가지 큰 뜻이 있습니다.   첫째, 우주의 여름에서 가을로 넘어갈 때 일어나는 상극相克 기운간의 충돌을 막아주시기 위해 세상에 오셨습니다. 우주의 여름에서 가을로 넘어갈 때는 여름의 불火기운과 가을의 금金기운이 충돌해 우주가 무너집니다.. 2016. 7. 4.
우주관 4. 우주1년 이야기(우주1년) 우주관 4. 우주1년 이야기(우주1년) * 출처: 증산도 공식홈페이지(http://www.jsd.or.kr) ★이 시대를 살아가는 사람이라면 꼭 알아야만 되는 고급정보-<한민족 뿌리역사,한민족 정신문화,한민족 고유신앙,신교,종교,사상,철학, 인생문제,인생목적,건강과수행,수행방법,수행목적,태을주수행,영.. 2015. 9. 15.
진리(眞理)란 무엇인가 ? 진리(眞理)란 무엇인가?    서양 사람들은 진리(眞理)란 참된 것(truth)이라 했고 동양에서는 참 眞 자에 이치 理 자를 써서 참된 이치라고 했다. 영원히 변치 않는 참 이치, 이법이 있다, 만물을 낳아 길러서 그 존재의 목적을 이루는 어떤 창조의 법칙, 만물 생성의 법칙, 변화의 법칙이 있다. 그 변.. 2009. 3. 2.
(47) 정치적 예언의 집대성 ‘정감록’ (47) 정치적 예언의 집대성 ‘정감록’ 입으로 전해오던 정치적 예언 7세기 후반 문자로 드러나다 한국에는 일일이 헤아릴 수 없을 만큼 많은 정치적 예언이 있었다. 그것은 주제에 따라 몇 가지로 정리될 수 있다. 풍수설에 입각해 새 왕조가 일어난다는 내용이 있었는가 하면, 미륵불이 지상에 내려와.. 2008. 12. 15.
7. 오행의 상모와 변극 - STB 상생방송 7. 오행의 상모와 변극 - STB 상생방송 『우주변화의 원리』(한동석 저, 대원출판) / 강사 : 윤창렬(대전대 한의학과 교수)     지난 시간에는 오행의 상생과 상극에 대해 공부했는데, 오늘은 오행의 상모와 변극에 대해서 공부하면서 오행론을 매듭짓도록 하겠습니다.     선천은 상극, 후천은 상생 .. 2008. 11. 7.
우주원리로 알아보는 상생의 미래 우주원리로 알아보는 상생의 미래 이 글은 매달 증산도교육문화회관에서 열리는 <상생문화 한마당> 강의 중 한 편을 정리한 것입니다.   김병기 (증산도본부)    역사를 바꾼 20세기 초의 두 인물 귀한 시간을 내서 이 자리에 참석하신 분들께 감사의 말씀을 드립니다.   20세기 초에 두 명의 인.. 2008. 10. 22.
증산도란 무엇인가? (1) [종정님 말씀] [종정님 말씀] 증산도란 무엇인가? 道紀 138년 5월 25일, 상생구원의 날 목록 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [전체보기] 목차 ■ 증산도 일꾼의 사명 ■ 증산도 진리의 담론 ■ 난은 병란이 크니라 ■ 왜 인간은 고통 속에서 사는가 ■ 선천 상극의 의미 ■ 고난 속에 피어나는 생명의 꿈 ■ 상극은 다양성의 근원 ■ 고.. 2008. 10. 11.
인생의 근본문제를 푸는 열쇠: 우주론 공부-음양론(陰陽論) 인생의 근본문제를 푸는 열쇠: 우주론 공부하기 인간 농사를 짓는 큰 계절이 있다는 것! 이것이 바로 우주 변화이법의 총 결론이다. 지구일년은 인간이 녹을 먹기 위해 초목농사를 짓는 한 주기이고, 우주일년은 우주에서 지구를 중심으로 인간농사를 짓는 큰 틀이다.   왜 우주에서는 인간농사를 짓.. 2007. 12. 26.
우주의 근본 법칙-상생과 우주일년이야기[4] 생장염장(生長斂藏) 이렇게 하루, 지구1년, 인생이 흘러가는 네 마디의 변화를 상제님께서는 생장염장(生長斂藏)이라고 말씀하셨습니다.    나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니  이것이 곧 무위이화(無爲以化)니라. (도전 2:20:1)    봄에는 생(生)하고 즉 낳고, 여름은 장(長) 즉 낳은 것.. 2007. 9. 20.