약이되는 생명말씀/도훈말씀(日月)400 만사지 문화가 열린다! 만사지 문화가 열린다! 우주변화원리를 알 것 같으면, 불학이능문장不學而能文章하고, 배우지 않고도 능히 문장이 되고, 불점이지길흉不占而知吉凶하고, 점치지 않아도 환하게 알 수 있는 인류문화의 극치, 총체적인 결실문화란 바로 만사지萬事知 문화임을 알 게 된다. 지금 과학문명으로서 생겨난 .. 2007. 12. 6. 태을궁(太乙宮)의 의미 태을궁의 의미 상제님의 집인 증산도 교육문화회관 안에서 우리가 지금 교육받고 있는 이 강당의 이름이, 우리 성도들이 알다시피 ‘태을궁太乙宮’ 이다. 상제님 사업은 태을주로 비롯해서 태을주로 마무리를 한다. 그러니까 이름하여 가로되 ‘태을궁이다’ 하는 수밖에 없다. 무슨 이름을 갖다 붙.. 2007. 12. 6. 왜? 증산도인가?-만유의 근본 바탕 道 도야자 자유지리 자유지기 道也者 自由之理 自由之氣 선어천지하야 만유지본원야라. 先於天地 萬有之本原也 도道라는 것은, 스스로 그렇게 되어진 이치, 그렇게 될 수 밖에 없는 이치, 자연스레 그렇게 되어지는 이치이며, 제 생각대로 그렇게 되어지는, 생각을 안 해도 그렇게만 되어지는 기운.. 2007. 12. 6. 상제님 진리는 열매기 문화 상제님 진리는 열매기 문화 상제님 진리 속에는 정치, 종교, 경제, 문화, 사회, 모든 각색 부문이 전부가 다 함축돼 있다. 기존 문화권이라 하는 것은 전부 다 절름발이 문화다. 원 진리가 한 몸땡이라고 할 것 같으면 기존 성자들은, 극히 제한된 인물들이 와서 제한된 이념으로 한 귀퉁이만 허물고 말.. 2007. 12. 5. 천여불수(天與不受)면 반수기앙(反受其殃)이라 천여불수면 반수기앙이라 상제님은 진리의 결론으로 이런 말씀을 하셨다. "천하창생의 생사生死가 다만 너희들 손에 매여 있다." 상제님 공사라 하는 것은 지구촌의 세계 가족을 건설한 공사다. 다시 얘기해서 우주촌의 세계 가족을 건설한 공사. 그래서 이 지구상에 생존하는 60억 인류, 60억 인류의 .. 2007. 12. 3. 신인합일의 후천세계 신인합일의 후천세계 사람이 낮에는 활동을 하고, 밤에는 잠을 자는 것과 같이 천지의 봄·여름 세상에는 사람이 주체가 된다, 사람이. 그런데 천지의 가을·겨울이라 하는 것은 신명神明이 주체가 된다, 신명. 앞으로 다가오는 세상은 신명이 주체가 돼서 사람은 신명세계에서 결정이 ?되는대로, 그.. 2007. 12. 3. 참된 신앙의 길, 사상신앙 참된 신앙의 길, 사상신앙 신앙이라 하는 것은 사상신앙을 해야 한다. 인류역사를 통해서 많은 종교가 생겨났지만, 대개 기복신앙을 하고 있다. 빌 기자, 복 복자. 복을 비는 신앙. 갖은 못된 짓 다 하고서 신앙의 대상인 교조에게 “복을 주십시오.” 복을 비는 신앙. 그건 신앙이 아니다. 신앙이라 하.. 2007. 12. 3. 때를 만났다! 때를 만났다! 상제님의 이런 말씀이 있다. 천지생인 용인 天地生人하여 用人하나니 이인생 불참어천지용인지시 以人生으로 不參於天地用人之時면 하가왈인생호 何可曰人生乎아. 『道典 2편 23장』 말씀 그대로 천지가 크게 쓰려고 할 때 참여하지 않는 사람은 사람 노릇도 못할 자들이다. 그런 사람.. 2007. 12. 3. 상제님 강세의 절대적 이유 상제님 강세의 절대적 이유 지구 1년에서는 초목농사를 짓듯 우주에서는 사람농사를 짓는다. 그런데 여름과 가을이 바뀌는 하추夏秋 교차기에는 반드시 우주의 주재자, 참하나님이 오셔서 신명神明과 사람을 제도濟度하여 봄, 여름 세상의 역사과정에서 있었던 삐꾸러졌던 모든 것을 바로 잡아주신.. 2007. 12. 3. 조상의 음덕에 보은하라 조상의 음덕에 보은하라 이 대우주 천체권 내에서 가장 소중하고 지존지대한 게 무엇인가? 자기 몸뚱이다. 자기 자신이 있음으로 해서 부모형제도 있고, 사회도 있고, 국가도 있고 모든 게 있을 수 있지 자기 몸이 없으면 아무 것도 있을 수가 없다. 그러면 가장 소중한 제 몸뚱이를 낳아준 분은 누구인.. 2007. 12. 3. 이전 1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 ··· 40 다음