본문 바로가기
  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

129600년13

우주1년 기본 VOD 우주1년 기본 VOD 하루살이와 모기. 소강절 선생의 원회운세. 우주1년은 129,600년. 129,600수가 만들어지는 과정. 우주1년의 변화. 지난 빙하기의 흔적. 100만년 동안 7번의 빙하기 존재. 지구 공전궤도의 변화 등 우주1년은 129600년이라는것을 소개하는 영상입니다. 생장염장의 이법에 따라 천지.. 2018. 1. 11.
[증산도]자연과 인간의 동일한 변화 도수, 129,600도수[우주관] [증산도]자연과 인간의 동일한 변화 도수, 129,600도수[우주관] 증산도 팔관법 중 제 2법 우주관 - 안경전 증산도 종도사님 말씀 증산 상제님은 이 우주 1년의 도수를 12만9천6백 년이라고 하셨다. 약 3만 년은 우주의 겨울이고, 10만 년은 인간이 자연에 적응하면서 문명을 열어가는 때다. 그러.. 2016. 2. 24.
우주1년 129600년 빙하기 분석 영상 우주1년 129600년 빙하기 분석.avi 빙하기도 주기가 있다. ★이 시대를 살아가는 사람이라면 꼭 알아야만 되는 고급정보-<한민족 뿌리역사,한민족 정신문화,한민족 고유신앙,신교,종교,사상,인생문제,인생목적,건강과수행,수행방법,수행목적,태을주수행,철학,귀신,영혼,전생,윤회,신의세.. 2016. 1. 14.
[증산도] 우주에도 사계절이 있다 [증산도] (23) 우주에도 사계절이 있다 증산도의 명강사이신 전기훈 강사님이 우주1년에 대해서 재미있게 이야기해주십니다. "지구라고 하는 이 생명을 낳고 기르는 이 생명시스템 대우주의 인간농사를 짓는 큰 주기. 그리고 인간이라고 하는 소우주의 생명유지 시스템 속에서는 전부 129600.. 2016. 1. 12.
우주 1년은 129,600년 우주 1년은 129,600년 지구와 지구가 속한 태양계는 우주적 대주기의 끝에 다다르고 있습니다. 이 대주기는 앞서 언급한 24,000년의 주기보다 훨씬 더 깁니다. 이 주기가 절정에 이르면 수만은 영혼들은 위대한 '참된 나'를 항구적으로 깨닫게 될것입니다. 말하자면 아득히 먼 과거로 부터 천사와 스승에 .. 2011. 3. 16.
지금은 우주일년의 어디쯤 와 있는가? 지금은 우주일년의 어디쯤 와 있는가? “ 너는 네가 어디에 있는지 아니?”라는 질문은 나에게 어떠한 영향도 미치지 못합니다. 차라리 내게 이렇게 물어보십시오. 그러면 나는 대답할 말이 있습니다 “ 넌 네가 어디로 가고 있는지 아니?” [폰더씨의 위대한 하루 중 ] 지금 우리는 어디쯤 와 있을까요.. 2011. 3. 16.
129,600년만의 기회,미래를 잡아라! 129,600년만의 기회,미래를 잡아라! “발을 집어넣어봤는데 차가워요" 아버지는 그녀를 (중략) 물속에 풍덩 집어넣었다. "그래 이제 앞으로 뭔가를 알고 싶으면 그안에 푹 빠져보도록 해 " 일단 길을 발견하게 되면 두려워해선 안되네, 실수를 감당할 용기도 필요해, 실망감과 패배감, 좌절은 신께서 길을 .. 2011. 3. 15.
우주1년! 봄, 여름, 가을, 겨울 우주1년! 봄, 여름, 가을, 겨울 우주 1년은 크게 양의 시간대인 봄여름 선천先天과, 음의 시간대인 가을겨울 후천後天으로 나뉜다. 129,600년 가운데 선천 봄여름이 64,800년, 후천 가을겨울이 64,800년이다. 이것은 ‘자연의 선후천 시간’이다. 그런데 자연의 선후천과는 또 다른, 인간이 역사 .. 2010. 3. 23.
황극경세서 4편 관물내편 10에 나오는 우주1년(원회운세) 황극경세서 4편 관물내편 10에 나오는 우주1년(원회운세) * 邵雍(소옹): 1011년 ~ 1077년 [邵康節(소강절)] * 중국 宋(송)나라 학자. 시인. 유교의 易哲學(역철학)을 발전시켜 수리철학을 만들었다 陰陽剛柔(음양강유)의 四原(사원)을 근본으로 설명함 * 호 安樂先生(안락선생) 자 堯夫(요부) 시호.. 2009. 10. 20.
진리(眞理)란 무엇인가 ? 진리(眞理)란 무엇인가?    서양 사람들은 진리(眞理)란 참된 것(truth)이라 했고 동양에서는 참 眞 자에 이치 理 자를 써서 참된 이치라고 했다. 영원히 변치 않는 참 이치, 이법이 있다, 만물을 낳아 길러서 그 존재의 목적을 이루는 어떤 창조의 법칙, 만물 생성의 법칙, 변화의 법칙이 있다. 그 변.. 2009. 3. 2.