인생담론*행복론/진리산책*공부방107 [증산도]의통의 바탕은 태을주[구원관] [증산도]의통의 바탕은 태을주[구원관] 증산도 팔관법 중 제 6법 구원관 – 안운산 증산도 태상종도사님 의통은 과연 무엇인가? 알아듣기 쉽게 비유해서 의통은 마패와 같은 것이다. 마패는 또 어떤 것인가? 인간세상의 통치자인 임금이‘어떻게 치정(治政)을 하면 백성들이 편안하게 .. 2016. 2. 25. [증산도]도운은 세번 변해서 매듭이 지어진다[수부관(종통관)] [증산도]도운은 세번 변해서 매듭이 지어진다[수부관(종통관)] 증산도 팔관법 중 제 7법 수부관(종통관) – 안운산 증산도 태상종도사님 내적인 도운(道運)도 외적인 세운(世運)과 같이 삼변성도(三變成道)로, 크게 세 번 변해서 매듭이 지어진다. 상제님 도가 세상에 뿌리를 내리고 도성.. 2016. 2. 25. [증산도]첫 번째 판[수부관(종통관)] [증산도]첫 번째 판[수부관(종통관)] 증산도 팔관법 중 제 7법 수부관(종통관) – 안운산 증산도 태상종도사님 7백만 명이 뭉치고 『도전』에 나와 있는 것처럼 태모님이 도통을 하시고 나서 제 1변 보천교가 개창되기 시작했다. 여기저기서 신도가 불 일듯 했는데, 주로 전라도와 충청.. 2016. 2. 25. [증산도]두 번째 판[수부관(종통관)] [증산도]두 번째 판[수부관(종통관)] 증산도 팔관법 중 제 7법 수부관(종통관) – 안운산 증산도 태상종도사님 우주변화원리로 상제님 진리를 체계화하고 나는 2차 대전이 일어났을 때, 일본이 언제쯤 손을 든다 하는 것까지를 다 알고 있었다. 그리고 나이는 어려도 그때 이미, 득의지.. 2016. 2. 25. [증산도]세 번째 판, 도전이 출간되다[수부관(종통관)] [증산도]세 번째 판, 도전이 출간되다[수부관(종통관)] 증산도 팔관법 중 제 7법 수부관(종통관) – 안운산 증산도 태상종도사님 내가 청춘을 다 바쳐 제2변을 일으켰으나, 6·25 동란이 터지고 여러 가지 여건상 계속할 수가 없어서 일단락을 짓고 대휴계기(大休契期)를 선포했다. 그게 .. 2016. 2. 25. [증산도]상제님 일꾼은 천지의 대역자[일꾼론] [증산도]상제님 일꾼은 천지의 대역자[일꾼론] 증산도 팔관법 중 제 8법 일꾼론 – 안운산 증산도 태상종도사님 여러 천 년, 만 년의 세월이 흐르면서 천지가 사람농사를 짓는데, 천지는 말이 없고 수족도 없기 때문에 천지의 역사를 사람이 대신한다. 천지라 하는 것은 생장염장이라는.. 2016. 2. 24. [증산도]인류 역사의 참된 봉사자[일꾼론] [증산도]인류 역사의 참된 봉사자[일꾼론] 증산도 팔관법 중 제 8법 일꾼론 – 안운산 증산도 태상종도사님 천지의 대역자가 되려면 사람은 봉사정신을 가지고 살아야 한다. 가족의 일원이라면 가족을 위해서, 나아가 사회를 위해서, 민족을 위해서, 인류를 위해서 봉사정신을 가지고 .. 2016. 2. 24. [증산도]진리로 나도 살고 남도 살리자[일꾼론] [증산도]진리로 나도 살고 남도 살리자[일꾼론] 증산도 팔관법 중 제 8법 일꾼론 - 안운산 증산도 태상종도사님 나도 살고 남도 살리자 상제님은 전만고(前萬古)에도 전 인류의 참하나님이고, 후만고(後萬古)에도 전 인류의 참하나님이시다. 이 대우주 천체권 내에 오직 한 분이신 절대자.. 2016. 2. 24. [증산도]혈식을 받는 남조선 도덕군자가 되자[일꾼론] [증산도]혈식을 받는 남조선 도덕군자가 되자[일꾼론] 증산도 팔관법 중 제 8법 일꾼론 – 안운산 증산도 태상종도사님 내가 자주 이야기하지만 우리 증산도가 남조선배다. 이번에는 남조선배를 타는 사람만이 산다. 세계 각색 인종, 묶어서 65억 인류가 남조선배를 타야 한다. 이 남조.. 2016. 2. 24. 증산도는 종교가 아닌 무극대도 증산도는 종교가 아닌 무극대도 증산도의 정의 - 안경전 증산도 종도사님 말씀 증산도 도전 서문을 보면 “증산도는 종교가 아니다. 증산도를 어떤 한 종교로 보는 것에서부터 증산도가 왜곡된다.”고, 이렇게 첫 마디에 단언을 하고 있다. 본래 동양문화에는 종교라는 말 자체가 없다. .. 2016. 2. 24. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 8 9 ··· 11 다음
