우주법칙*생존법/태을주,수행,영성249 7. 증산도 태을주 수행 체험자 이야기 7, 증산도 태을주 수행 체험자 이야기 태을주 수행을 하면 놀라운 변화를 겪게 된다. 이재순 씨는 예전에 백화점에서 오랫동안 일을 해서 어깨를 잘 쓰지도 못하고 허리도 아팠다. 직업병으로 여기저기가 안 좋던 그녀는 태을주 수행을 하고 나서 거의 완치가 되었다. “한번은 친구를 따라.. 2008. 10. 29. 8, 증산도 태을주 수행의 효과(과학적 실험결과)와 태을주의 유래 8, 증산도 태을주 수행의 효과(과학적 실험결과)와 태을주의 유래 태을주 수행의 실험적 효과 ●●● 태을주 수행의 효과를 과학적으로 실험해 보기로 했다. 먼저 태을주 수행의 파동을 받은 물은 어떻게 변할까? 2003년 1월 13일, 증산도 수원 매교도장에서는 10여 명의 증산도 신도들이 청수를 떠놓.. 2008. 10. 29. 천지자연과 하나 될 때 건강해진다 천지자연과 하나 될 때 건강해진다 천지의 부조화로 인한 인체의 부조화 노영균 (대전 정화파동 한의원) 생활이 윤택해지고 건강에 대한 관심이 높아지면서 주말이면 등산객들로 산이 북적이고, 저녁이면 인근 공원엔 걷고 달리는 사람들의 발길이 줄을 잇는다. 십대는 일주일에 한번, 이십대.. 2008. 10. 20. 수승화강의(水昇火降) 원리 수승화강의(水昇火降) 원리 노영균 _ 대전한의원 원장 수(水)기운과 화(火)기운 『영보국정정지법』에 의하면 수행의 핵심은 정정(定靜)에 있다고 하였습니다. 정정은 고요함을 확정(완전히 굳히는 것)하는 것인데 고요함을 도가에서는 명을 회복하는 것[復命]이라고 하였습니다. 또 근본으로 다.. 2008. 10. 20. 화火를 다스리는 참마음 화火를 다스리는 참마음 노영균 / 혜화당한의원 원장 마음 심(心)과 화(火) 정역학자들에 의하면, 마음[心]이란 정기신이 혼륜합체 되어 있는 것이라고 합니다. 마음 心이라는 글자를 보면 4획으로 되어 있는데, 4는 사방이 방정한 곤[땅]을 상징하며, 심의 글자 전체 모양이 둥근 것은 하늘을 상.. 2008. 10. 20. 장수長壽의 길은 정수精水회복 장수長壽의 길은 정수精水회복 노영균 / 혜화당한의원 원장 수화(水火)의 분리에서 병이 발생 천지는 일월(日月)에 의해 수화(水火)운동을 하고, 수화의 감리(坎離)운동에 의해 천지는 삼라만상 만물이라는 단(丹)을 맺게 됩니다. 소우주인 사람의 인체 역시 수화운동이 일어나는데, 이로 인해 생.. 2008. 10. 20. 단전의 활성화와 정(精)의 보존 단전의 활성화와 정(精)의 보존 노영균 _ 혜화당 한의원 단전의 활성화 수행에 있어서 가장 중요한 핵심을 말한다면 단연코 단전의 활성화에 있을 것입니다. 흔히 우리가 알고 있는 단전(丹田)은 도가의 용어로서 ‘생금단(生金丹) 조화지전(造化之田)’의 줄임말입니다. 도가(道家)와 의.. 2008. 10. 20. 태일太一을 회복하는 태을주太乙呪수행 태일太一을 회복하는 태을주太乙呪수행 노영균 /혜화당 한의원 우주의 근원이며 만물의 근원, 太一 계룡산의 국사봉으로 향하는 곳에 단아한 산소 하나가 있습니다. 묘비에 ‘만법귀일(萬法歸一)’이라는 간단한 글이 씌어 있어 눈길을 끕니다. 만물은 본래 근본이 하나이므로, 만법귀일은 만.. 2008. 10. 20. 장수문명을 열어주는 수행과 배례 장수문명을 열어주는 수행과 배례 노영균_ 대전한의원 원장 ‘수행’이란 잘못된 것을 바로잡는다는 의미가 있습니다. 잘못된 것을 안다는 것은 그 바른 것을 안다는 의미를 내포하고 있습니다. 수행의 가르침을 궁구해보면 유불선 가르침의 속내를 들여다 볼 수 있습니다. 불교는 마음을 깨.. 2008. 10. 20. 수행은 성신聖神을 받아내리는 것 수행은 성신聖神을 받아내리는 것 노영균 (대전 정화파동 한의원) 대자연의 섭리를 알아야 수행이란 무엇일까요? 수행은 인간의 영성을 깨워 깨달음을 열어주는 가장 뛰어난 가르침입니다. 인간은 누구나 잘못을 범할 수 있으며 그리고 뉘우칠 수 있습니다. 문제는 먼저 자신의 잘못이 무.. 2008. 10. 20. 이전 1 ··· 11 12 13 14 15 16 17 ··· 25 다음
