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  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

하나님 강세9

상제님(하나님)께서 이 세상에 직접 인간으로 오신 이유와 참뜻 상제님(하나님)께서 이 세상에 직접 인간으로 오신 이유와 참뜻 상제님(하나님)께서 이 세상에 직접 인간으로 오신 것은, 바로 인존(人尊)시대가 됐다는 것을 몸소 보여주신 것입니다. 인존은 하늘보다 땅보다 인간이 가장 존귀하고 중요한 존재라는 뜻이에요. 이제는 다른 누구도 아닌, .. 2016. 7. 27.
상제님이 꼭 세상에 오셔야 했나요? 상제님이 꼭 세상에 오셔야 했나요? 두 가지 큰 뜻이 있습니다.   첫째, 우주의 여름에서 가을로 넘어갈 때 일어나는 상극相克 기운간의 충돌을 막아주시기 위해 세상에 오셨습니다. 우주의 여름에서 가을로 넘어갈 때는 여름의 불火기운과 가을의 금金기운이 충돌해 우주가 무너집니다.. 2016. 7. 4.
증산도대도문답 13.왜 각 종교의 종교가들은 상제님의 강세소식을 모르는 것일까요? 증산도대도문답 13.왜 각 종교의 종교가들은 상제님의 강세소식을 모르는 것일까요? 문. 왜 각 종교의 종교가들은 상제님의 강세소식을 모르고 있는 걸까요? 답. 이것은 각 종교를 믿는 사람들이나 종교 지도자들, 또는 종교를 전문적으로 연구하는 사람들과 대화를 나누다 보면 인류 구.. 2016. 3. 4.
증산도대도문답 14.모든 종교의 문제점은 어디에 있나요? 증산도대도문답 14.모든 종교의 문제점은 어디에 있나요? 문. 아버지 하나님이 강세하신 것을 모르는 모든 종교의 문제점은 어디에 있는 것인가요? 답. 과연 그 책임이 어디에 있는 걸까요? 사실 유불선 기독교의 각 성자들이 아버지 상제님에 대해 좀더 분명하게 똑 부러지는 한 마디를 안.. 2016. 3. 4.
9/6(일) 서울, 개벽문화 콘서트 <새 문명의 빛은 동방으로부터> 9/6(일) 서울, 개벽문화 콘서트 &lt;새 문명의 빛은 동방으로부터 &gt; STB상생방송과 함께 하는 개벽문화 콘서트! 일즉이 아세아(亞細亞)의 황금 시기(黃金時期)에 빛나든 등촉(燈燭)의 하나인 조선(朝鮮) 그 등(燈)불 한번 다시 켜지는 날에 너는 동방(東方)의 밝은 빛이 되리라 (1929년 타고르.. 2015. 8. 18.
9/6 서울 개벽문화 콘서트 소식 서울 개벽문화 콘서트에 초대합니다~♡ STB상생방송과 함께 하는 개벽문화 콘서트! 주 제 : 새 문명의 빛은 동방으로부터 초청강사 : 안경전 STB상생방송 이사장 일 시 : 2015년 9월6일 일요일 오후 2:00 장 소 : 서울 코엑스 오디토리움 ▶약도 및 교통편☞ http://search.naver.com/search.naver?where=nexearc.. 2015. 8. 18.
천지공사 2, 천지공사를 집행하신 증산 상제님 천지공사 2, 천지공사(天地公事)를 집행하신 증산 상제님 천리(天理)와 지리(地理)와 인사(人事)에 맞추어 오신 증산 상제님 선천 말대의 병든 하늘과 병든 땅을 뜯어고치시어 인류를 구원하시는 대우주 통치자 하나님! 증산 상제님! 역대의 수 많은 선천 성자와 철인들의 예언 약속대로 .. 2015. 3. 9.
각 종교에서 전하는 비밀과 핵심 가르침은? 각 종교에서 전하는 소식과 핵심 가르침은 무엇일까요? ♣불교에서 전하는 소식: 불교의 결론♣ 1. 말법의 시대상과 불교의 구원관 http://blog.naver.com/lyon4338/220204889082 2. 미륵부처님, 인간 세상에 강세하시다. http://blog.naver.com/lyon4338/220204885324 3. 용화세계의 모습은? http://blog.naver.com/lyon4338/22.. 2014. 12. 26.
4회 왜 증산도가 출현해야 하는가?-태상종도사님 STB상생방송 안운산 태상 종도사님 대도말씀 4회 4회 인간으로 오신 참 하나님 태상종도사님께서는 “왜 증산도가 출현해야 하는가”란 주제로 증산도가 출현한 우주사적인 배경과 왜 상제님께서 인간으로 강세하셨는지 말씀을 내려주셨습니다. 태상종도사님의 말씀을 살펴보면, “인류.. 2014. 9. 2.