정약용13 잃어버린 상제(上帝)문화의 회복을 주장한 정약용 잃어버린 상제(上帝)문화의 회복을 주장한 정약용 상제문화(上帝文化)’의 회복을 주장 ▶▶ 다산은 주자학뿐만 아니라 양명학, 노장사상, 불교 및 서학에 이르기까지 다양한 사상들을 섭렵하여 비판적으로 수용하고 그 자신만의 독창적인 사상을 전개하였는데, 그의 사상에서 반드시 짚고 넘어가야 .. 2010. 8. 14. 동서양 예언과 비결을 통해서 본 극이동 동서양 예언과 비결을 통해서 본 극이동 루스 몽고메리」 우리세대가 맞이하지 않으면 안되는 커다란 문제는 지구의 극이동입니다. 이로 인해 수없이 많은 사람이 죽게 될 것입니다. 극이동 전에는 지구에 여러 가지 조짐이 보일 것입니다. 기상이변은 점점 더 심해질 것입니다. 폭설, 폭.. 2010. 3. 22. 상제(上帝)문화의 회복을 주장한 정약용 상제(上帝)문화의 회복을 주장한 정약용 다산 정약용(茶山 丁若鏞, 1762∼1836, 영조38∼헌종2). 그의 이름을 들으면 대다수 사람들은 ‘실학(實學)’이나 ‘거중기’ 또는 좬목민심서(牧民心書)좭 등을 떠올릴 것이다. 하지만 과연 다산이라는 대학자를 ‘조선후기의 실학자’나 ‘거중기를 만든 과학.. 2009. 12. 4. 이전 1 2 다음