소도5 제사(祭祀) 제사(祭祀) 제사의 기원과 의미 제사는 신령에게 음식을 바치며 기원을 하거나 돌아간 이를 추모하는 의식을 통틀어 말한다. ‘제(祭)’자는 갑골문의 피가 뚝뚝 떨어지는 최상의 고기를 손으로 바치는 상형문자이고, 금문(金文)에는 땅귀신 ‘기(示)’자를 덧붙혀 신에게 희생을 바치는 .. 2016. 7. 15. 10. 증산도 신앙은 어떻게 하나요? 10. 증산도 신앙은 어떻게 하나요? 1) 도장과 치성 ■ 도심 속의 소도蘇塗, 도장 증산도 신앙생활의 중심터는 도장道場입니다. 우리민족은 예로부터 소도蘇塗를 세워 신성한 곳으로 삼고 소도에서 경건한 마음으로 상제님을 모셨습니다. 도장은 아버지 하느님이신 증산 상제님과 어머니 .. 2015. 8. 12. 환단고기의 진실76-불교사찰의 대웅전은 원래 환웅을 모시던 환웅전 환단고기의 진실76- 불교사찰(절)의 대웅전은 원래 환웅을 모시던 환웅전 대시전--> 환웅전--> 대웅전으로 변천되었음. 불교 대웅전은 환웅을 모시는 환웅전이었다. 출처 : http://cafe.naver.com/jaoji/31 환웅전이 대웅전으로 환웅(桓雄)의 웅(雄)의 뜻은 스승임으로 환웅이란 말의 뜻은 ‘태.. 2012. 10. 23. 한민족 고유의 뿌리신앙, 한민족의 삼신(三神)신앙과 삼신(三神) 상제님 한민족 고유의 뿌리신앙, 한민족의 삼신(三神)신앙과 삼신(三神) 상제님 한민족은 아득한 예로부터 섬겨 온 고유한 신앙이 있습니다. 그것은 바로 삼신 신앙입니다. 한민족의 삼신에 대한 신앙문화가 어떤 것들이 있는지, 삼신이란 무엇인지, 삼신 상제님은 또 어떤 분이신지 아래의 내용.. 2011. 10. 4. 환단고기(桓檀古記)가 위서가 아닌 이유 33가지 증거! 환단고기(桓檀古記)가 위서가 아닌 이유 33가지 증거! 환단고기에 대하여 전면적으로 사료적 가치를 부정하는 사대식민사학자들에게 개인 이익이나 떼거리 이익에 집착하지 말고 하나의 평화세계를 향해 마음을 열어 민족국가역사를 복원할 때라는 것을 상기시키며 그들의 주장.. 2008. 8. 13. 이전 1 다음
