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  • 이 시대를 살아가면서 꼭 알아야 할 유용하고 세상에서 가르쳐 주지 않는 차원 높은 정보를 공유하고자 합니다. 본 블로그에서 전하고자 하는 메시지의 핵심을 잘 간파하셔서 끊임없이

증산도JeungSanDo/증산도가 뭐죠?427

증산도甑山道는 어떤 진리인가? 증산도甑山道는 어떤 진리인가? 증산도甑山道란? 증산도는 ‘인간의 몸으로 세상에 오신 하나님이신 증산 상제님이 인류에게 내려주신 진리’입니다. 다가오는 가을개벽에서 세상 사람을 살리고 나를 살리는 구원의 길, 생명의 대도大道입니다. 또한 ‘증산도’는 상제님을 믿고 따르.. 2016. 7. 5.
증산도를 통해서 어떤 은혜를 받는가? 증산도를 통해서 어떤 은혜를 받는가? 내 생명의 구원 증산도 신앙으로 ‘나’는 가을개벽을 넘어 장구한 복락을 누리며 살 수 있습니다. 증산도 신앙인은 천지의 가을개벽이 닥친다 해도 조화주 하나님이신 증산 상제님의 의통 조화법의 은혜로 구원받습니다. 증산 상제님과 태모님의 .. 2016. 7. 5.
증산도는 왜 우주론을 중시하나요? 증산도는 왜 우주론을 중시하나요? 인간과 만물이 태어나 깃들어 살아가는 우주, 천지, 대자연이야말로 진리의 출발점입니다. 천지와 대자연은 한 치의 어긋남도, 거짓도, 꾸밈도 없이 돌아갑니다. 천지는 단순히 텅 빈 하늘, 단순한 흙덩어리가 아닙니다. 나를 낳고 살아가게 하는 부모.. 2016. 7. 5.
우주의 사계절 순환 법칙, 생장염장 우주의 사계절 순환 법칙, 생장염장 ‘우주의 사계절 순환’이란 무슨 뜻인가요? 지구의 1년처럼 우주의 시간대가 봄 여름 가을 겨울, 사계절로 순환하는 것입니다. 그렇게 한 주기를 돌고 나서 우주의 겨울인 빙하기를 거쳐 다시 새로운 우주의 봄이 시작됩니다. 이 같은 우주의 흐름과 .. 2016. 7. 5.
‘우주 1년’은 무엇이며, 그 시간은 얼마나 되나요? ‘우주 1년’은 무엇이며, 그 시간은 얼마나 되나요? ‘우주 1년’은 어떤 것인가요? 대 우주가 봄―여름―가을―겨울로 순환하는 한 주기가 우주1년(Cosmic Year)입니다. 그것은 동시에 우주의 사철 순환을 따라, 하나의 새로운 인류가 생겨나 문명을 꽃피우고 소멸해가는 주기도 의미합니.. 2016. 7. 5.
‘우주(천지)가 사람농사를 짓는다’는 것은 무슨 뜻인가요? ‘우주(천지)가 사람농사를 짓는다’는 것은 무슨 뜻인가요? 안운산 종도사님은 “천지天地가 그냥 돌아가는 것이 아니다. 목적이 있어서 질서정연하게 둥글어간다. 그 목적이 뭐냐 하면 사람농사를 짓는 것이다”라고 말씀하십니다. 우주가 사람농사를 짓는다는 것은, 마치 농부가 사.. 2016. 7. 5.
천지가 사람농사를 짓는 이유나 목적은 무엇인가요? 천지가 사람농사를 짓는 이유나 목적은 무엇인가요? 천지가 사람농사를 짓는 목적은, 사람으로 하여금 천지의 가을개벽 뒤의 지상낙원인 후천선경을 건설하게 하려는 것입니다. 손발을 갖지 않은 천지가 그 일을 직접 할 수 없는 까닭에, 인간을 그 위대한 일의 대역자代役者로 세워 자.. 2016. 7. 5.
선천先天과 후천後天은 무엇인가요? 선천先天과 후천後天은 무엇인가요? 지구의 시간으로 12만9천6백 년인 우주1년 가운데 앞의 절반인 봄여름을 선천先天이라 하고, 뒤의 절반인 가을겨울을 후천後天이라 합니다. 그러니까 선천 봄여름이 6만4천8백 년, 후천 가을겨울이 6만4천8백 년입니다. 그러나 실제로는 선천 5만 년, 후.. 2016. 7. 5.
선천先天과 후천後天의 특징 비교 선천先天과 후천後天의 특징 비교 선천先天의 특징은? 선천 5만 년은 창조와 분열, 성장의 시간대입니다. 이 시기에 천지가 인간과 만물을 낳고, 이들 뭇 생명은 저마다 성장과 발전을 위해 치열하게 경쟁합니다. 이런 까닭에 선천 세상은 필연적으로 서로가 서로를 이기려는 상극相克의 .. 2016. 7. 5.
하추교역기夏秋交易期는 무슨 뜻인가요? 하추교역기夏秋交易期는 무슨 뜻인가요? 하추교역기란 글자 그대로 ‘(대 우주의 계절이) 여름에서 가을로 바뀌는 시점’을 말합니다. 지금 인류는 우주의 봄여름을 지나 가을 문턱에 왔습니다. 여름에서 가을로, 선천에서 후천으로 들어갑니다. 이처럼 달라지는 계절 상황에 대비해야 .. 2016. 7. 5.