|
천지성공은
인간의 노력에 의해서만 이루어지는 게 아니다. 인간의 역사가 새로운 문명을 향해 나아가는 것만으로 이뤄질 수는 없다는 말이다.
* 이 때는 천지성공 시대라. 서신(西神)이 명(命)을 맡아 만유를 지배하여 뭇 이치를 모아 크게 이루나니 이른바
개벽이라.”(道典 4:21:1∼2)
상제님은 서신(西神)이 명(命)을 맡아 크게 이룬다고 하셨다. 서신은
서녘 서 자에 하나님 신 자, 문자 그대로 서방신(西方神)이다. 또한 명(命)은 대자연의 때의 정신을 말한다.
서신은 대우주 자연계와 인간 역사, 신의 세계를 통치하시는 본래의 참하나님이다. 이 우주 사계절의 질서를 다스리는 하나님, 대자연의 사계절에 맞춰 하늘과 땅의 인간과 신명의 역사를 다스리는 통치자로서
참하나님을 말한다. 그 하나님이 천지의 가을을 맞이하여 가을 운수를 여는 주재자로서 인간 역사에 직접 들어오시어 천지성공이
이루어지는 것이다.
그런데 중요한 것은 이 가을철 하나님, 서신(西神)이 인간 세상에 오실 때는 서방의 기운을 다 걷어가지고
오신다는 것이다.
『도전』 2편 30장을 보면 상제님께서 천상 보좌에서 인간으로 오실 때 어떻게 오셨는지, 그 과정이 생생하게
정리되어 있다. 지금으로부터 약 4백 년 전, 서양에서 태어난 한 신부님이 태초의 원시 신성과 부처, 보살들과 동서양의 모든 성자신들을 앞세워
천상보좌에 계신 하나님께 달려갔다. 그리고 “하나님이시여! 우주의 계절이 여름에서 가을로 바뀌는 대개벽기를
맞이하였사오니 부디 지상으로 내려가셔서 겁액에 빠진 인간과 신명을 건져주옵소서.”하고 하소연했다.
그가 누구인가? 로마
가톨릭 예수회 출신의 마테오리치(利瑪竇) 대성사이다. 그의 하소연에 단신께서 차마 물리치지 못하고 이 세상에 오게 되셨다고 하셨다.
그런데 마테오리치 신부는 천상보좌의 하나님을 모시고 지상으로 내려올 때 동양이 아닌 서양 땅에 먼저 내려왔거든. 이것은 무엇을
의미하는가?
성자 예수 이래 지난 2천 년 동안 서양 사람들이 받들어왔던 하늘에 계신 아버지, 그 아버지 하나님에 대한 기도,
하늘과 땅을 진동시키고, 하늘과 땅에 사무치고, 하늘과 땅을 관통한 그 기도에 상제님이 아버지 하나님으로서
감응해주신 것이다. 상제님은 그들의 믿는 마음과 영성과 서양 문화의 현주소를 다 둘러보시고 마침내 동방 땅으로 강세하셨다.
이 우주의 조화주 하나님께서 제일 처음 오신 그곳은 과연 어디일까?
다름 아닌 예수 성자의 가르침이 처음 뿌리내린
곳, 기독교를 공인한 로마 제국의 중심지 바티칸이다. 거기서도 예수의 종통을 받은 초대 교황 베드로가 묻힌 베드로 성당의 천개탑(天蓋塔,
canopy)이다.
하나님은, 하나님의 법, 하나님의 가르침이 전수될 때 아버지 하나님의 도를
구하는, 아버지 하나님의 진리를 구하는, 아버지 하나님의 생명을 구하는, 아버지 하나님의 천국을 구하는 종통맥을 그렇게도 중요하게
여기신다는 것을 알 수 있다.
그러면서 상제님은 서양 문명의 현주소에 대해 이렇게 말씀하신다.
상제님은 서양문명의 타락과 한계, 그리고 유일신주의에 빠져 신들의 세계를 크게 포용하지 못하는
서구인들의 독선과 아집, 배타주의를 지적하셨다. 이것이 상제님께서 이 우주의 절대자 하나님과 하나님을 모시는 모든 신명들, 인간 세계와
대자연계, 온 우주를 다 포용하는 동양으로 오시지 않을 수 없는 상황인 것이다.
이제 천지의 주권자이신 참하나님이 가을의 운수를 타고 인간으로 직접오심으로써 천지가 성공할 수 있는 길이 활짝
열렸다.
결론적으로 이 하늘과 땅, 온 우주의 성공은 인간 구원에 있다. 그것은 오직 이
우주를 다스리시는 참하나님이 우주일년 사계절을 통해 자연의 법칙을 인간 속에 실현하시기 위해, 여름철 말에 가을의 신천지 새 우주를 열어 주시기
위해 직접 인간의 몸을 쓰고 오심으로써 이루어진다.
인간의 궁극의 성공과 천지의 꿈과 뜻을 이루는 천지성공! 그것은 오직
인간으로 오시는 참하나님, 상제님을 만나는 데 있다.
|
