우주만물은 순환속에 존재한다.-음양(陰陽)

우주만물은 순환속에 존재한다.-음양(陰陽)

 

우주문제, 인간문제의 결론은 시간의 문제이다.

만물의 흐름은 시간의 흐름으로 연결되기 때문에 이 시간의 문제, 시간의 변화원리만 알면 모든 게 풀린다. 서양 과학과 종교, 서양철학의 문제점과 한계는 바로 이 (우주)시간의 변화원리와 구조를 모른다는 데 있다. 동서문화의 결론도 (단순한 1년, 10년, 100년이 아니라)- 바로 이 우주시간의 수수께끼(시간의 시작과 그 미래)를 푸는 것.

그러면 이 시간의 비밀을 어떻게 풀어가야 할까요?

그 비밀을 푸는 열쇠를 동양에서는 역학(易學)이라고 한다. 영어로는 The BOOK OF CHANGES 변화의 책이라고 한다.

易의 세 가지 의미

 하지만 여전히 시간은 인류에게 그 신비의 옷을 벗지 않고 있다. 상(象)만 드리워줄 뿐.   

 그 상을 형상화 시킨 고대 동양의 성인들에 의해 시간의 비밀이 풀렸지만, 여전히 현대인들은 주역을 점치는 책으로만 알 뿐 易의 의미와 원역-주역-정역으로의 발전과정을 잘 모르고 있다. 

 

=+

시간의 신비를 가장 잘 알 수 있게 해주는 것이 역(易)이다. 역에는 세 가지 뜻이 있는데,

첫째 변역(變易)=살아있는 모든 만물은 변한다

둘째 불역(不易)=그 변화의 이면에는 변하지 않는 이치가 있다

세째 이간(易簡)=그러한 변화의 이치는 아주 간단하고 쉽다

  이처럼 역(易)은 천지일월이 변화해가는 지공무사한 과정을 일종의 방정식으로 표현한 것이라고 할 수 있다.  즉, 역을 알게 되면 우주가 돌아가는 방정식을 알 수 있기 때문에 모든 문제에 대한 해답을 내릴 수 있는 것이다. 그렇기 때문에 역은 글자 자체도  易 = 日 + 月 을 나타내고 있다. 즉 해와 달의 공간의 이동이 시간의 흐름으로 나타난다.

우주는 크게 보면 두 가지 기운뿐입니다. 음 아니면 양입니다.

음양 음양의 이치로 둥굴어가는 세상

 

 

들판에 있는 언덕을 예로 들 수 있습니다. 그 언덕엔 이미 오르막과 내리막이 내재되어 있습니다. 그러나 어둠 속에선 그것을 볼 수 없으므로 그냥 혼돈 속의 무극 상태로 인식이 되죠. 그러나 그 언덕에 해나 달이 뜨면 명암이 생기면서 그림자가 생기게 마련이죠. 이 상태가 바로 태극에 해당한다고 볼 수 있죠. 그리고 또한 그 그림자의 크기는 해와 달의 위치에 따라 달라지고요

 

 

 

음양의 예

 

음과 양의 예를 들어보면, 낮은 양이라 활동적이며 기운이 위로 올라갑니다. 밤은 음이라 정적이며 기운이 아래로 내려갑니다. 양의 계절인 봄여름은 새싹이 하늘을 향해 자라지만 음의 계절인 가을겨울은 낙엽이 땅을 향해 떨어집니다.

기운이 위로 올라가 상체가 발달한 남자는 양에 속하고, 기운이 밑으로 내려가 하체가 발달한 여자는 음에 속합니다. 이렇게 하나(道)는 ‘음양’의 둘로 나뉘어 존재합니다.　　

동쪽은 해가 떠오르므로 양, 서쪽은 해가 지므로 음에 해당합니다. 동양인은 기운이 위로 올라와서 얼굴이 둥글둥글합니다. 서양인은 기운이 아래로 내려가서 얼굴 윤곽이 뚜렷합니다. 또 동양은 양이라서 음을 동경하여 대개 우묵한 곳에 집을 짓고, 서양은 음이라서 양을 동경하여 주로 높은 곳에 뾰족한 모습으로 집을 짓습니다.

 

소[丑]와 말[午]을 한번 생각해보죠. 하나는 음이고, 하나는 양입니다.

양의 성질은 동(動)하는 것입니다. 그러니까 말이 양에 해당합니다. 끊임없이 움직이는 말의 속성에 비유해서 이런 얘기를 하죠. 천방지축으로 날뛰는 여자를 말괄량이라고 하고, 또 풀어놓은 망아지 같다는 얘기도 하죠.

그런데 소라는 것은 음입니다. 정적이고 유순하죠. 조그만 꼬마가 소를 끌고 가도 소는 그저 느릿느릿 따라갑니다. 발굽을 봐도 말은 양적인 동물이라 하나인 통굽으로 되어 있고, 소는 음에 배속되는 동물이라 소 발굽은 두 개로 갈라져 있습니다.

1 3 5 7 9 홀수는 양의 수(數)이고, 2 4 6 8 10 짝수는 짝이 있어 안정이 되어있는 음의 수입니다. 이런 음양의 이치로 양인 말은 발굽도 홀수인 하나로 되어 있고, 음인 소는 발굽도 짝수인 두 개로 되어 있는 겁니다. 이렇게 대자연 삼라만상에는 모두 음과 양의 이치가 들어 있습니다.

 

 

<사람도 육체와 영체로 음양으로 나뉜다>

이렇게 우주는 음과 양으로 펼쳐져 있는데, 또 하나 중요한 것은 음양은 끊임없이 순환한다는 겁니다.

달이 지면 해가 뜨고, 해가 지면 달이 뜨잖아요?

이처럼 ‘대자연의 변화는 사이클이 있어요. 이것이 동양의 시간관입니다.

 

 

대자연의 변화란 직선적으로 흘러가는 게 아니라, 음과 양이 서로 머리꼬리가 되어 순환하면서 끊임없이 변화해 갑니다. 낮시간이 가장 긴 하지가 지나면 점점 밤시간이 길어지기 시작하고, 반대로 밤시간이 가장 긴 동지를 지나면 거꾸로 낮이 점점 길어지기 시작합니다. 이렇게 음의 변화가 극에 이르면 양의 변화를 낳고, 또 양의 변화가 극에 이르면 다시 음의 변화를 낳는 것이죠. 그런 오묘한 변화의 이치를 상징적으로 나타낸 게 바로 태극(太極)입니다.]

一陰一陽之謂道  "우주에서 삼라만상이 무궁한 변화를 일으키고 있는 것은 음(陰)과 양(陽)이라는 이질적인 두 기운이 지닌 바의 작용으로 인하여 모순과 대립이 나타남으로써 일어나는 현상을 변화라고 한다." -주역의 계사전(繫辭傳)-

 

일찍이 동양에선 이 대자연의 이치를 보고 그 결론을 한 마디로 일음일양지위도一陰一陽之謂道라 했습니다. 즉 한번은 음 운동을 하고 한번은 양 운동을 하면서 모든 만사만물이 생성, 변화하는 것을 일컬어 도道라고 합니다.

여기서 도(道)란 길 도자로 대자연이 둥글어 가는 길, 법칙이란 뜻이죠. 즉, 시간과 공간이 변화하는 대자연의 근본 질서를 말합니다. 쉽게 말해서 도(道)란? 음양의 이치 그 자체입니다.

이 음양의 이치를 탐구한 학문이 바로 역철학(易哲學)입니다. 역(易)이라는 글자를 잘 살펴보면 양(陽)을 상징하는 해(日)와  음(陰)을 상징하는 달(月)의 모양을 합쳐 놓은 모양입니다. 즉 日+月=易으로 일과 월을 상하로 포개어 놓은 글자임을 알 수 있습니다.

우리가 살고 있는 이 우주안의 모든 것은 음과 양으로 되어 있습니다.

우선 가장 큰 것부터 보면 천지입니다. 하늘은 양 땅은 음입니다.

그리고 천지를 대행하는 일월도 음양이고, 양인 해가 뜨는 낮은 양의 시간대고 음인 달이 뜨는 밤은 음의 시간대입니다. 따라서 낮에는 동적으로 활동하고 밤에는 정적으로 조용히 휴식하게 됩니다. 이것이 순천시(順天時)해서 살아가는 인생살이입니다.

 

또한 남자는 양, 여자는 음이고 동물도 식물도 암수 구별이 있습니다. 한 인간으로 볼 때도 무형인 정신은 양, 유형인 육체는 음입니다. 

우리가 호흡할 때도 내뱉는 호(呼)는 양 운동이고, 들이쉬는 흡(吸)은 음 운동입니다.

공간적으로 볼 때도 동양은 양이고 서양은 음입니다.그래서 동양은 무형(道)의 정신문화 즉 철학과 종교가 발달하고, 서양은 유형(器)의 물질문명 즉 과학과 기술이 발달합니다. 이것을 소위 철학적 용어로 동도서기(東道西器)라고 합니다.

또한 눈에 보이지 않은 원자의 세계도 음양으로 구성되어 양성자는 양, 음전자는 음이고 전기도 플러스(+) 양과 마이너스(-) 음으로 되어서 빛도 내고 열도 냅니다. 

 

양(陽)	음(陰)
하늘-天	땅-地
해 -日	달-月
낮(불)	밤(물)
남(수컷)	여(암컷)
정신	육체
호(안에서 밖으로)	흡(밖에서 안으로)
동양, 철학(정신세계)	서양, 과학(물질세계)
+(양성자)	-(음전자)

 

다시 한번 살펴 설명하면

 

* 음양의 가장 큰 주체는 하늘과 땅입니다.하늘은 생명을 내려주고 땅은 생명을 낳고 길러냅니다. 그래서 이 천지를 만물 생명의 근원이라고 합니다.

* 이 하늘과 땅을 대행하는 것이 해와 달입니다. 해는 뜨거운 불기운(火)을 던져주고 달은 차가운 물기운(水)을 던져주면서 이 일월의 변화로 낮과 밤이라는 하루의 변화주기가 생성됨으로써 만물은 이 수화기운을 바탕으로 삶을 영위하게 됩니다. 즉 한서(寒暑)의 교류를 통하여 모든 사물의 변화가 일어기 때문입니다.

* 양인 하늘(天)과 해(日)의 양기운에 의해 남자가 태어나고, 음인 땅(地)과 달(月)의 음기운에 의해 여자가 태어납니다.

* 인간의 몸도 유형인 육체와 무형인 정신으로 구성되어 있고, 정신도 유형인 정(精)과 무형인 신(神)이 결합된 겁니다. 이 정과 신이 일체가 되어서 인간 생명 운동의 중심축인 호흡운동과 기혈운동이 이뤄집니다.

*호흡呼吸도 호는 양운동 흡은 음운동을 하고, 혈맥도 동맥은 양운동, 정맥은 음운동을 하고 있습니다. 인간을 비롯한 모든 동물은 기혈운동을 음양으로 해야만이 정신을 창조하면서 생명을 유지할 수 있는 것입니다.  

음양의 이치로 사물에는 겉과 속이 있고, 안과 밖이 있습니다. 공간은 위아래, 앞뒤, 좌우가 있죠. 이게 다 음양입니다. 시간은 하루주기로 낮과 밤의 음양순환이 있고, 1년 주기로 봄 여름과 가을 겨울이 음양으로 영원히 순환반복합니다.

* 동쪽은 양인 정신문화가 발달하고, 서쪽은 음인 물질문명이 발달합니다. 이걸 위에서 말씀드리바와 같이 동도서기(東道西器)라고 합니다.  그래서 동양은 정신문화의 상징인 철학과 종교가 발달하고, 서양은 물질문명의 상징인 과학 기술문명이 발달합니다.

*그것에 따라서 거기서 사는 사람들의 문화도 다 다릅니다. 동양에선 춤을 춰도 팔을 이용해서 주로 어깨춤을 추는데 비해서, 서양에선 주로 발로 추는 스텝 춤이 발달해 있습니다. 그리고 글을 쓸 때도 동양은 위에서 아래로, 오른쪽에서 왼쪽으로 써 나갔습니다. 그래서 옛날 신문은 전부 위에서 아래로 써 있었잖습니까? 그런데 서양은 좌측에서 우측으로 써 나갑니다. 요새는 다 서양식으로 쓰고 있습니다. 이와 같이 음양의 이치는 서로 상대적입니다.

* 그리고 또 모든 만물은 극미의 소립자 세계로 들어가 보면 +인 양성자와 -인 음전자가 기본 단위로 되어 있습니다. 이렇게 우주 안의 모든 것이 크게는 천지일월부터 작게는 극미의 소립자 세계까지 모두가 다 음양으로 존재하며 변화해 갑니다.

 

음양은 항상 쌍으로 존재한다.   

여름과 겨울이 있어요. 여름에는 땅거죽이 따뜻해요.   그러나 땅속은  시원합니다.  

겨울에는 땅거죽이 차가워요. 땅속은 따뜻해요. 

우물물 보면 알잖아요. 여름엔 엄청 찹고 겨울엔 오히려 따뜻해요.  

똑같은 모습으로 축축한 곳에 자라는 버섯은 건조한 성질이에요. 

건조한 곳에서 자라는 선인장은 속에 물이 들어가 있어 축축해요.  

또, 감자는 건조한 땅에서 자라요. 고구마는 축축한 땅에서 자라요. 

그래서 고구마는 밤고구마가 있어요. 빡빡하고 건조하고..

그런데, 감자는 밤감자라는게 없어요.  항상 질척질척 축축하지.  

감자와 고구마가 사촌같지만 성질이 완전 다르답니다.

이렇게 두가지 서로 다른 것이 항상 쌍으로 존재하고 있어요.

 

북한이 남한 보다 더 춥죠? 그죠? 그런데 이북사람들은 겉은 차갑지만 속은 뜨겁단 말이에요. 남한은 기후가 더워요. 겉은 따뜻하지만 속은 냉하게 되어 있어요.

이북사람이 더 다혈질이에요.  남북한 음식을 비교해 봐요. 이북에서는 냉면, 동치미 같은거 고춧가루 하나도 안들어가요. 속이 더우니까  찬음식이 발달 되어 있어요.

 

남한은 어때요? 설렁탕, 곰탕, 꼬리곰탕, 조개탕, 꽃게탕, 내장탕,,, 탕, 탕, 탕... 해서 탕종류를 좋아해요.남부지방으로 내려갈수록 맵고 짜게 먹어요.

그게 뭐냐? 더우면 더울수록 속이 냉하기 때문에 매운 음식을 먹게되는거예요.

그렇게 인간이 자연스럽게 행동하는 그 속에는 우주의 이치가 들어 있는겁니다.

천지 자연 만물이 전부 그렇게 되어 있습니다. 자연의 모습도 마찬가지랍니다.

포도나무의 뿌리와 줄기를 보면 봄,여름에는 줄기로 기운이 올라오면서 잎이나고 포도가 열려요. 그때 나무뿌리는 허옇습니다. 가을 겨울이 되면 기운이 뿌리로 돌아가서 저장이 되요. 그래서 가지도 뚝뚝 잘 끊어지고 그때 뿌리는 보라색으로 되어 있습니다.

이렇게 전부 음양의 쌍으로 만나서 되어 있다는 것을 알 수가 있답니다.

 

 

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