5. 증산도 태을주수행으로 상생의 웰빙시대를 연다

 5. 증산도 태을주수행으로 상생의 웰빙시대를 연다

 

　태을주를 배우러 모여든 외국인들
　지난 2003년 11월 29일. 한국에 거주하는 외국인들이 증산도 교육문화회관에 모였다.
　다양한 계층, 다양한 인종의 그들이지만 이들에게는 한 가지 공통점이 있다. 그것은 ‘태을주’라는, 증산도의 수행법을 배워보고자 하는 것.
　앉아있기도 힘들고, 발음도 쉽지 않다. 하지만 한자 한자 정성껏 따라 읽어간다.
　이날 인체의 에너지장을 촬영하는 오오라 촬영도 있었다. 태을주 수행을 하기 전 오오라를 찍고, 수행 후 다시 오오라를 촬영했다. 사람마다 조금씩 차이는 있지만 수행 전후의 오오라는 확연히 그 모습이 달랐다. 태을주 수행 전후 이렇게 오오라가 달라진 것을 보고 그들은 놀라움과 신기함을 감추지 못했다.
　
　다음날 이른 아침, 산과 호수가 어우러진 자연 속에서 그들은 조금은 차갑지만 시원한 공기를 마시며 정신을 집중하고 전날 배운 태을주를 읽어본다.
　
　물소리, 바람소리. 고요한 내면의 세계 속에서 그들은 자연과 하나가 되고, 우주와 하나가 되어간다.
　태을주 수행은 누구나 할 수 있다. 그리고 언제 어디서든 가능하다. 태을주 예찬론자인 제프 크라우스 씨는 이렇게 얘기한다.
　“사람들은 수행을 너무 바빠서 못한다고 하는데, 태을주는 버스에 있든지 자동차에 있든지 어디 있든지 간에 주문을 계속 읽을 수 있다는 것이 좋습니다.”
　

　수행 열풍이 불고 있다
　지금 전세계적으로 수행 바람이 불고 있다. 한국도 예외는 아니다.
　최근 큰 관심사로 떠오른 웰빙 바람을 타고 요가, 명상 등이 더욱 인기를 끌고 있다. 수행문화는 명상 편의점, 명상 찻집도 생기면서 대중화 상품화로까지 이어지고 있다.
　

　지난 2004년 5월 13일자 「한겨레 21」에는 ‘명상이 보약이다’라는 제목의 기사가 표지로 실리기도 했다.
　수행열풍은 해외에서 더욱 크게 일고 있다. 서구에서는 20세기 후반부터 이미 동양의 수행, 기문화를 소개하는 ‘New Age’ 문화가 선보였다. 그리고 이는 최근 더욱 확산되고 있다.
　또 지난 2003년 8월 미 시사주간지 <타임>은 ‘명상의 과학(the Science of Meditation)’이란 특집기사를 통해 미국 내 수행열풍, 그 효능을 뒷받침하는 의학적 근거, 쉽게 따라하는 명상수행법을 전했다. 그리고 명상에 대해 ‘동양의 신비한 미신’이 아니라, ‘무한 효능이 깃든 과학’으로 표현하고 있다.
　엘 고어 전 부통령, 리처드 기어, 데미 무어, 해리슨 포드 등 유명인들을 비롯해서 약 1천만 명이 수행에 빠져있다. 그리고 그들은 명상에 대해 ‘현자(賢者)들의 안식처(bubble bath)’라고 말하고 있다.
　
　
　수행을 하면 어떻게 달라지나?
　그들은 왜 수행에 빠져드는 것일까?
　영화감독 데이비드 린치는 30년 가까이 하루에 두 번 90분씩 명상 수행을 실천하고 있는데, 그는 “수행을 통해 의식의 깊은 차원으로 들어갈수록 더 많은 아이디어를 얻는다”고 말한다.
　미국 하버드 의과대학 행동의학과 허버트 벤슨 교수는 수행자 36명을 대상으로 연구한 결과, 명상을 하는 동안 평소에 비해 호흡 때 산소를 17% 덜 쓰고 1분당 심장박동수가 3회 떨어지며, 쎄타 뇌파( θ파, 취침 직전에 보이는 뇌파)가 증가하는 등 심리적 안정을 찾는다고 밝혔다.
　과학자들은 수행이 뇌 신경세포로 하여금 집중력과 관계된 뇌 활동을 왕성하게 한다고 주장한다. 또한 수행을 잘하는 사람일수록 더 많은 항체를 보유하게 된다고 밝혔다.
　심리학자들은 명상이 반(反)사회적 심성을 바로잡는다고도 말한다.
　
　
　생명의 에너지, 기(氣)
　살아있는 모든 생명체에는 기(氣)가 존재한다. 서양의학에서는 기를 생명 에너지라고도 말한다.
　

　동양의학에서는 기가 막히면 병이 온다고 한다. 한의학에서 침술을 하는 것도 기가 흐르는 경락의 경혈에 침을 놓아 뭉친 기를 풀어줌으로써 기가 원활하게 순환하도록 만드는 원리이다.
　최근 서양에서는 키릴리언 사진기, 오오라컴을 통해 인체의 생명에너지를 촬영해 내고 있다. 오오라의 상태를 보고 신체의 어떤 장부가 좋지 않은지도 알 수 있다.
　키릴리언 사진기를 통해 촬영을 해보면 수행을 하는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 오오라가 더욱 넓고 선명하게 나타난다.
　수행은 사람 몸속의 기가 잘 순환할 수 있도록 도와주어 심신의 건강을 증진시켜준다.
　
　
　수승화강(水昇火降)
　수행을 하면 왜 기순환이 원활해지는 것일까?
　
　사람의 머리를 신체에 있어서 하늘에 비유하고, 하단전을 땅에 비유한다. 이 하늘과 땅을 대행하는 것이 해와 달, 그리고 해(日)와 달(月)의 작용이 현상적으로 드러난 것을 동양학에서는 불[火]과 물[水]이라고 말한다. 인간의 몸은 물기운[水氣]과 불기운[火氣]이 서로 작용하면서 생명력을 유지해간다.
　

　물은 아래로 흐르는 성질이 있기 때문에 몸의 아래에 자리잡고 있다. 불기운은 위로 발산되는 성질이 있기 때문에 위에 자리잡고 있다. 인체에서 물기운은 신장(腎臟)에서 만들어지고 불기운은 심장(心臟)에서 만들어진다.
　위로 솟기 좋아하는 불기운은 아래로 내려야 하고 가라앉기 쉬운 물기운은 위로 올라가야 건강을 유지할 수 있다. 이것을 ‘수승화강’(水昇火降)이라고 한다.
　건강한 사람은 기본적으로 수승화강이 잘 된다. 하지만 생리적 수승화강만으로는 진정한 건강을 얻을 수 없다. 진정한 수승화강을 이루어주는 것이 바로 수행이다.
　
　
　소리의 힘
　사회생활 속에 많은 스트레스를 받으며 살아가는 현대인들. 육체적 정신적 질병에서 자유롭지 못하기에 최근에는 수행에 대한 관심도 더욱 높아졌다.
　그렇다면 과연 어떤 수행을 어떻게 해야 할까?
　수행법은 크게 두 가지로 구분할 수 있다. 소리를 내서 하는 사운딩 메디테이션(sounding meditation)과 소리를 내지 않는 사일런트 메디테이션(silent meditation)이 그것이다.
　참선이나 단전호흡 같은 것은 사일런트 메디테이션에 속한다. 그리고 주문을 읽으면서 하는 수행은 사운딩 메디테이션에 속한다.
　동서양 수행과 음악세계 등을 총체적으로 연구한 결과, 수행문화의 최고 결정체는 ‘소리’라는 것이 밝혀졌다.
　좋은 소리, 좋은 음악을 들려주면 식물이 더욱 잘 자란다는 사실은 이미 많은 임상실험을 통해 밝혀졌다.
　좋은 음악을 들려준 식물은 그렇지 않은 식물에 비해 눈에 띄게 생장이 촉진되었다. 이는 음악소리의 파장이 식물의 세포들에게 영향을 주어 세포가 활력을 받기 때문이다. 또한 음악을 들은 식물의 잎사귀에서 생기는 분비물을 살펴본 결과 해충에게 해로운 루틴(Rutin)과 가바(Gaba)성분이 검출되는 등 농약을 뿌려준 효과가 나타나는 것으로 밝혀졌다. 즉 음악을 들음으로써 자체 면역력이 향상된 것이다.
　

　또 최근 일본에서는 소리와 글자의 파동이 물에 미치는 영향을 촬영했다. 음파 뿐 아니라 글자의 파동에도 물이 반응을 한다는 놀라운 결과가 나왔다.
　
　두 개의 컵에 물을 담고 한쪽에는 일본말로 ‘빠가야로(바보 멍청이)’라고 쓰고 다른 한쪽에는 ‘아리가또(감사합니다)’라 써붙이고 하루를 놓아두었다. 그리고 영하 20도로 순간 냉각시켜 물의 결정모양을 관찰했다. ‘빠가야로(바보 멍청이)’라고 쓴 물의 결정은 몹시 파괴되고 혼돈스러운 형태로 나타났다. 반면 ‘아리가또(감사합니다)’라고 써붙인 물의 결정은 아름다운 육각형으로 나타났다.
　좋은 음악, 좋은 소리는 모든 생명체에 큰 영향을 미친다.
　인도태생 수도승이자 종교인 스리 친모이(Sri Chinmoy)는 자신이 쓴 책 『The Source of Music』에서 ‘음악은 수행이다(music is meditation)’라고 말하기도 했다.
　

　

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