이익 선생3 이익[李瀷, 1681~1763] - 실학의 중조 이익 - 실학의 중조 [李瀷, 1681 ~ 1763] [인물 한국사] 조선 후기 실학의 토대를 마련한 실학의 중조, 이익 조선후기 태동한 실학은 시대의 흐름을 담아내지 못하는 경직된 전통 유학으로부터 현실에 적용하여 실용성을 이끌어 낼 수 있는 새로운 학문 방향을 모색한 유학의 한 분파이다. 실.. 2015. 11. 2. [이덕일의 천고사설] 이익과 정약용의 차이 [이덕일의 천고사설] 이익과 정약용의 차이 한국일보 기사입력 2015-10-30 04:47 다산 정약용(丁若鏞ㆍ1762~1836)은 뚜렷한 스승이 없었다. 부친 정재원에게 배웠지만 이는 양반 사대부가 가학(家學)의 전통이지 정식 사제관계는 아니었다. 정약용 자신은 환갑 때 지은 ‘자찬묘지명(自撰墓誌銘).. 2015. 11. 2. 이익 선생-벼슬을 버리고 혁명을 꿈꾸며 농사와 학문을 택하다. 혁명을 꿈꾸며 농사를 짓다 [한겨레21 2007-02-20 08:06] [한겨레] 아버지와 형을 당쟁으로 잃고 벼슬 대신 농사와 학문을 택한 성호 이익…서얼·농민·노비의 등용 주장하고 중화주의 거부한 조선후기 철학의 혁명 ▣ 이덕일 역사평론가 성호(星湖) 이익(李瀷·1681~1763)은 당쟁과 뗄 수 없는 운명이었다. .. 2009. 1. 10. 이전 1 다음
